martes, 2 de junio de 2015

JOSÉ LUIS APPLEYARD, un gran poeta asunceno.



    José Luis Appleyard (Asunción, 1927- 1998) fue poeta, narrador, periodista y dramaturgo paraguayo. Perteneció a la Generación de 1950. Estudió en Buenos Aires y se graduó de abogado en la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de Asunción. Trabajó en la carrera de leyes durante casi una década antes de dedicarse por completo a la literatura y al periodismo.
   
      Discípulo del español César Alonso de las Heras, sacerdote, pedagogo y gran animador cultural de las letras paraguayas y fundador del Colegio del Colegio de San José en 1940, le condujo en su etapa de estudiante hacia su vocación literaria y su posterior integración en aquella Academia Universitaria, de la que José Luis Appleyard llegaría ser presidente.

     Popular en su faceta de bohemio que se dedicaba a animar las noches de Asunción con sus recitados, José Luis Appleyard se distingue sobre todo por su obra lírica: Entonces era siempre (1963), su primer libro, le siguieron los poemarios El sauce permanece (1965), Así es mi nochebuena (1978), Tomado de la mano (1981), El labio y la palabra (1982), Solamente los años (1983) y Las palabras secretas(1988). Fue un gran admirador de Góngora y García Lorca.

    Publicó también una serie de sesenta relatos poéticos breves titulada Desde el tiempo que vivo (1993), que mereció el Premio Municipal de Literatura 1994, y una selección de sus versos en Antología poética (1996).

     Su producción teatral permanece inédita, a pesar del reconocimiento que logró ya en su momento; el drama poético Aquel 1811, sobre el levantamiento independentista de Paraguay, le valió el Premio Municipal de Teatro en 1961. De su faceta como novelista destaca Imágenes sin tierra (1965); recopiló además dos series de soliloquios, Los monólogos (1971) y La voz que nos hablamos (1993). 

     Durante la última etapa de su vida Appleyard se ocupó de alentar a jóvenes escritores que le acercaban sus trabajos; se lo conocía como un crítico mordaz. Durante muchos años redactó una columna en el vespertino Última hora, donde rescataba el uso del "yopará" (una mezcla popular de castellano y guaraní) en forma de monólogos humorísticos.

     En 1997 se le concedió el Premio Nacional de Literatura por su último libro: Cenizas de la vida.


martes, 26 de mayo de 2015

CRÓNICAS DE MADRID: REFLEXIÓN Y ENCOMIO DE LA CULTURA PARAGUAYA

     

    El poeta regresa a casa, cansado, ha sido un día de gran emoción, para un hombre de cultura. Ha vivido la experiencia de tener entre sus manos buena parte de la literatura de un país. Ni siquiera muchos paraguayos son conscientes de las joyas que guarda el país por los sótanos. 
      El pobre sin instrucción tiene disculpado todo, condenado a malvivir, como aquel limpiabotas llamado José Asunción Flores que acabó Maestro, el analfabeto migrante, que tiene su recurso en la oralidad transmitida por sus abuelos, el indio del Guairá o de Villarrica que contempla y aprende ¿de dónde? ¿ acaso el mundo no es en sí mismo un libro, y la tierra y el paisaje y el cielo sus letras? la élite en cambio tiene poca disculpa. 

     De la estofa o calidad de una élite depende la transmisión del legado cultural, enriquecido o mermado. El poeta no emite opinión, avisa de lo que puede ser un hecho, no juzga a nadie, lee a Ortega y Gasset, semillero de ideas, le llama Savater.

     La élite que no ama su cultura, que no lee y, sobre todo, que ni cuida o descuida que las obras se difundan es una élite irresponsable con su educación y con su legado cultural, quizá volcada y quizá brillante en sus negocios, nada menos, pero nada más. Es una élite de Armani, de bisutería, de vino y gambas, de zumba y Ferrari. 

     Después de un año de espera, por fin el poeta hojea libros de clásicos paraguayos, llenos de polvo, inencontrables, únicos, poesía y ensayo, donde decía María Zambrano que se hallaba el conocimiento, libros en su edición agotada, pero también grandes colecciones sobre la historia y la cultura del Paraguay. 

     El poeta habla con Marcos. Marcos es un colaborador peruano de laCepa, al borde de crear laCepa Perú, quiere estudiar derecho, tenemos grandes amigos peruanos y cuando pregunto: -decidme el mejor Presidente que ha tenido el Perú en su historia reciente. Silencio. Cuando Marcos mira las colecciones semanales de "el lector" y "abc color" dice, en Perú no se ha hecho algo parecido. El Perú de Vargas LLosa. De César Vallejo. De Mariátegui. Del Inca Garcilaso. De los Incas y de la élite de Lima.

     El poeta regresa a casa en metro. Es tanta la alegría que pasa de un libro a otro. De pronto un poema maravilloso, para él, de José Luis Appleyard, Hay un sitio, mientras se suceden las estaciones capitalinas, Tribunal, Cuatro Vientos.: 

Hay un sitio en el mundo donde vivo, 
pequeño y singular,
un sitio mío. 
un pedazo de tierra con olor a madera,
con gentes como yo, 
de diminuto, sangrante y triste
corazón cautivo.
........

Dios, que hermoso poema! y después la lectura de otro poema POETAS VENCIDOS, de Barrett, en Barrett todo es poesía, fuego de ametralladora, lucidez y pasión. Ese breve ensayo fue publicado en el diario La Razón, en Abril de 1910, ya estaría agotado el pobre, muy enfermo, a punto de morir en Arcachon, en Francia, él, casi un inglés, casi español, siempre paraguayo. Un país agradecido debería llevarle flores a Rafael Barrett todos los años, en el día de difuntos.

     Eligio Ayala, Migraciones - ustedes sabrán quién es - el poeta comienza la lectura del ensayo,  mientras hace transbordo en la estación de Puerta del Sur. Aquel que fue presidente del Paraguay utiliza cuatro capítulos en disculparse por escribirlo, es la captación retórica de la benevolencia, un viejo recurso de la oratoria, nos dice D. Eligio Ayala:

Si yo esperase algún encomio por este ensayo, daría prueba de que ignoro total y absolutamente la psicología de los Paraguayos...

El poeta no es paraguayo, encomia toda una literatura que le sorprende, y además admira a la persona que ha sido capaz de darle vida, alas y luz; es paraguayo y de apellido armenio, es decir, le falta ser judío para resumir, en su persona, todos los grandes genocidios humanos. Ustedes sabrán quién es.


lunes, 25 de mayo de 2015

EN ESPAÑA YA SE PUEDEN LEER LIBROS CLÁSICOS PARAGUAYOS.



Perdonen ustedes de antemano si hoy hablamos de nosotros. De laCepa, pues siendo dos, un paraguayo y otro de Madrid, la Cepa pretende ser un esfuerzo conjunto de todos los paraguayos comprometidos con el progreso del Paraguay.

Perdonen la inmodestia de pensar que hoy es un día importante para la cultura paraguaya, pero hemos trabajado como parias durante un año en algo minoritario, la cultura, desgraciadamente cada vez mas elitista, sin ayuda alguna, la cultura es la base y el cimiento, la herencia y el alma de una nación que perdura transmitida en sus clásicos, pensamos que un Paraguay sin libros no contribuye ni a su conocimiento, ni a su progreso, ni siquiera a su imagen, ya consolidada como país cerrado, lo contrario que pensaron sus próceres y mejores mentes. 

      Hoy es día de entusiasmo y de ilusión porque ayer nos llegó una biblioteca, libros en papel, el fondo editorial de "el lector" es momento de dar las gracias a quiénes lo han hecho posible desde allá: 
D. Pablo Burián y D. Adario Noguera, ellos nos han escuchado y apoyado con este envío que presentaremos este mismo sábado en un acto que combina, danza, música y libros, en el teatro Arlequín de la Gran Vía de Madrid.

Desde hoy puedes leer, seas paraguayo o español o de cualquier parte del mundo, en libro, las crónicas de la guerra de Juan Crisóstomo Centurión, aquel coronel que llegó a Cerro Corá junto a Solano López, perdió media cara de un balazo y sobrevivió para contar aquellos sucesos. 

Hoy puedes leer las crónicas de Efraím Cardozo, autor que a menudo vindico por olvidado, la poesía completa de Campos Cervera, a Barrett, las Migraciones de Eligio Ayala, los poemas de Ortiz Guerrero estudiar la guerra del Chaco, en definitiva, Paraguay hoy es mas luz, libros, la Cepa rinde homenaje a la obra de tantos escritores que tanto dieron por la cultura de un país, ¿acaso el Paraguay no descuidó a sus intelectuales y escritores, no se olvidó de la educación, la lectura en el exterior de algunos de sus mejores hombres y mujeres para el pobre migrante sin dinero para un libro?. 

Hoy es un día importante, gracias a todos por hacer posible esta biblioteca, toca seguir luchando, leer, difundir, sacar al Paraguay de la oscuridad de años, porque Paraguay está lleno de talento hoy, sumen su esfuerzo porque necesitamos recursos, humanos y económicos y algún esfuerzo político, porqué no.






Muchas gracias de nuevo a la editorial "el lector " siempre querida e imprescindible para este proyecto.

jueves, 21 de mayo de 2015

JOSEFINA PLA. Lectura de poemas y homenaje en radio Super Q, con Nacho Franco. 105.1.FM 16 de mayo 2015


En la poesía
lo imposible se hace palabra.
En la poesía tiene
huesos el agua.
              JOSEFINA PLA

Vamos a cumplir un año desde que iniciamos la aventura de Cepa Paraguay. Descubriendo su país un español se encuentra con sorpresas, la cultura, tan elitista a veces, nos acerca el interés hacia una nación, con tantos vínculos en el pasado y con tanto desconocimiento entre nosotros. Una de esas sorpresas son aquellos poetas y pensadores españoles que emigraron al Paraguay y allá construyeron su obra, casi todos en Asunción. Uno de esos descubrimientos es la obra y la personalidad de Josefina Pla. Gran poetisa, mujer excepcional, de enorme valor para el arte, las letras, y la animación cultural del Paraguay, es doloroso su gran desconocimiento en España.

Josefina Pla nació en la Isla de Lobos, en Canarias, su padre era farero. En 1924 conoció al ceramista paraguayo Andrés Campos Cervera, se casó y se trasladó con él a Asunción. Fue poetisa, ceramista, pintora, animadora, junto a Centurión Miranda puso en marcha el primer programa radiofónico cultural paraguayo, se llamó PROAL. Fue también la primera mujer en editar un libro de poemas "El libro de los sueños" en 1934.
Participó en la creación de la Escuela Municipal de arte escénico y fundó en el año 53 el "Grupo Arte Nuevo".
Publicó mas de 60 libros entre poesía, narrativa, teatro, crítica y ensayo y su obra tuvo gran influencia en varias generaciones, siendo ella misma una representante de la generación del 40.

Falleció en 1999 y al final de sus días obtuvo las máximas distinciones de su país de adopción, el Paraguay, cuya nacionalidad honoraria le fue concedida por el Congreso un año antes de su muerte.



COMO HE DE SER

                                 Para mirarte, cual la luna;
                                 suave, estática, secreta.

                                 Al abrazarte, como el agua:
                                 envolvente, múltiple, quieta.

                                 Para besarte, como el pétalo:
                                 suave, aromada, silenciosa.

                                 en el entronque, viva liana,
                                 en el descanso, rama umbrosa.

                                 ¡Con un pedazo del misterio
                                 guardado siempre en la mirada
                                 y en la sonrisa siempre un poco
                                 de la tristeza querida!

                               (de El precio de los sueños, 1934)

martes, 28 de abril de 2015

DANZA PARAGUAYA, SINCRETISMO DE ARTES Y DE PUEBLOS en su día Internacional.



Las raíces de un pueblo pueden ser nuevas o viejas. Como ocurre con la tierra, por tallos y hojas, sucede en la danza, ¿acaso había sandías y cepas, olivos o naranjos en el Paraguay? ¿acaso había tomates y patatas, pimientos o maíz en Europa?

Cuando una bailarina aparece sobre un escenario y se encienden las luces, las naranjeras o las burreritas en el mercado guazu, cuando las galoperas salen descalzas con su cántaro nativo o resuena en los bafles el poema de la India de Ortiz Guerrero, con música del maestro José Asunción Flores, esa bailarina es la culminación y resumen de todos los símbolos, de pueblos, de transmigraciones de una cultura universal.



Un baile es reconocimiento de la obra de poetas, de músicos, de artesanos del arpa y de la guitarra, de los tejidos, con trajes de colores que imitan a los pájaros se bailan las alegrías y se camufla el dolor, es la pareja en sus pasos, resumiendo el amor entre un hombre y una mujer, común a toda la especie, desde la misma tierra, la vida, las costumbres y la historia de tantos pueblos, arte puro y popular.

Hoy la danza es tradición y vanguardia, raíces por plantar en Europa, continente que llevó polen a tantos bailes del Paraguay, pues la contradanza inglesa se hizo española y después Londón Karape en el Paraguay, como la Polka de Bohemia o la mazurca Polaca.
Don Carlos Antonio López atrajo mediante sus políticas culturales a numerosos profesionales, su hijo mantuvo el entusiasmo.



No siempre los países son conscientes de que su cultura importa y de que la imagen de un país tiene su máxima expresión en un arte como es la danza, la cultura precisa de media barra de pan y de un libro, ayuda y reconocimiento, apoyo y dinero, eso lo sabe todo país que quiera y apueste por sí mismo, que se quiera un poco y, si no, que se lo pregunten a Francia, el país más visitado de Europa, en donde la cultura es casi una religión.

lunes, 16 de marzo de 2015

CRONICAS DE MADRID. PERFILES: KATHIA CORONEL. 5 de Marzo, 2015


     Barrio de Carabanchel, barrio popular. Kathia. y su marido, Jorge, nos esperan, hemos concertado una entrevista. Ambos Asuncenos, paraguayos, inmigrantes en España. Uno sabe de alguien por sus hechos, y el grupo de danza paraguaya de Kathia lleva casi una década llenando de colorido Madrid, acercando el folklore a Europa, enseñando a niñas los pasos y principios de un arte, es lo mejor de un país mostrado en un escaparate de calles y centros, auditorios en donde resuena el arpa de Luque, la música de Nicolasito y el canto guaraní, la coreografía de los tejidos y trajes, es decir, el alma de una nación. Subimos las escaleras y nos recibe Kathia, casa humilde, como ella, que hace patria durante años con talento enorme, sin salir en fotos. ¿De dónde arranca esa modestia paraguaya, esa nobleza de no hablar de uno mismo.?

Ya sentados, dos discípulas nos acompañan, junto a Jorge. Magaly toma mate y Karen cose en una máquina, su hijo juega en un cuarto y la maestra, menuda, morena, de ojos vivos, se sorprende de que alguien se interese por ella. Jorge, su apoyo, su marido, su muleta en momentos malos, nos comenta sus recuerdos como comerciante de éxito en Paraguay.
     Kathia Coronel llegó a Madrid con 21 años, hace nueve. Estudió durante doce años, si es que alguna vez se deja de estudiar cuando el amor a una vocación arrastra tu vida. Se acerca a por un puñado de diplomas:
“ Entré con siete años en la Academia Arasy, estudié danza clásica, española, folklore internacional y jazz, e hice la tesis. Soy Profesora Superior. “ y añade:  Vine a Madrid a completar mis estudios. Kathia a colaborado con la Asociación Guaraní, con el grupo Jeroky y formó el grupo de la Asociación Tajipoty. 
     En Octubre de 2012, Kathia fundó el Ballet que lleva su nombre en una escuela de Lavapiés. Kathia, trabaja de lunes a lunes como empleada de hogar, desde sus comienzos, como interna, hoy puede dedicar algo de tiempo a su pasión y su arte, el heroísmo de la mujer paraguaya, no es sólo del pasado, no es una anécdota de la guerra guasú, una mujer como Kathia realiza su labor a solas, en la penuria del artista que da desde el último aliento a su arte.
“Estudié 8 años para ser bailarina profesional, 4 para profesora elemental y saqué la superior con mi tesis: el Rancho Paraguayo. Me marcaron profundamente mis maestros, Liz Estigarribia, Natalia Ramos, en clásico, Gloria Oviedo, en España, Roxana Báez.”

     Kathia destaca de España la educación civil que encontró, la seguridad, la diversidad cultural de los barrios, la innovación. Le gusta especialmente Paco de Lucía y el Camarón, Tomatito, Joaquín Cortés, el ídolo de los bailarines allá en Paraguay, Sara Baras. De los clásicos, Albéniz. Del Paraguay se trajo en sus oídos a César Cataldo, Martín Portillo, su querida Orquesta nacional y Nicolasito Caballero. De sus bailes preferidos destaca: Pájaro Campana.

   Kathia, cuenta hoy con 26 aprendices, y su sueño es fundar una Academia que capacite con títulos a quien se enamore de la danza paraguaya, no hay en Europa. a día de hoy, una labor de emprendimiento parecido, sería natural algo de apoyo para algo tan único y poco reconocido, la danza que luego es el brillo de las fiestas, y la punta de lanza en la imagen de un país. 

     A Kathia le gusta el baile de las Galoperas, la danza de la botella, que se hace sosteniendo dos botellas de cava sobre la cabeza, baile que es portento de equilibrio y espectacular, un español oye que en Paraguay cuesta encontrar las botellas de cava, cuya base es especial para sostener una torre cuyo récord está en sostener 18, ponte dieciocho botellas sobre la cabeza y baila.


     Uno de los momentos que recuerda Kathia es el del día de la Hispanidad, la danza paraguaya desfiló ese por toda la Castellana de Madrid, con sus niñas, con cesto de chipateritas, con sus trajes tradicionales, en colaboración con Cepa Paraguay, bailó con el fondo de Atenas, cuna de la cultura, los turquesas y los pasos paraguayos allá donde escribieron los grandes trágicos que trajo a España García Lorca. Hasta el Partenón en su pandeo se inclina de admiración ante esta mujer, lo ha dado todo por su arte y su país: Kathia Coronel.



lunes, 2 de marzo de 2015

CRÓNICAS DE MADRID. ÁNGEL GABILONDO, candidato a la Comunidad de Madrid. Mítin PSOE.

     No es cómoda la política para el filósofo, porque recuerda a Platón y, a Garzón, que era juez, y a Savater en UPD…de ahí la excusa de ser independiente “aunque no indiferente”.  
Ángel Gabilondo es un sabio, un magnífico retórico, tiene humor e ironía, quizá demasiado inteligente para un mítin, terreno que domina a la perfección el candidato a la alcaldía de Madrid, Juan Antonio Carmona, más populista y en mi opinión el mas eficaz de los tres, porque incita a la pasión y aborda mejor los peores temas, crisis, paro, desesperación, corrupción. También habló Pedro Sánchez, que acabó su intervención al grito de Presidente, Presidente...de un recinto entregado, fiel, diría que veterano. 
Ayer, en un paseo de la Habana abarrotado, sede de la Once, Pedro Sánchez pidió excusas también, porque no cabíamos. Quizá no se esperaba tanta participación, quizá se esperaba el reproche hacia un candidato que no llega de unas primarias, sino por la destitución de quién sí fue elegido por las bases en un proceso de primarias: Tomás Gómez. Ángel Gabilondo citó a Kant: “La honradez es la mejor de las políticas” y es que la Ética está bajo mínimos, fue la guía del discurso, principios, valores y como buen catedrático, un recuerdo para el déficit de innovación, por la cultura y el conocimiento. Estaban presentes la plataforma de afectados por hepatitis C, en Andalucía, recordó el candidato, son atendidos y tratados, un colectivo que requiere decisiones urgentes. Un buen discurso de Ángel Gabilondo, un valor para Madrid, aunque él mismo no se considere valiente, un filósofo rodeado de economistas, suerte para el maestro.